«Empieza la primavera y toda la vida se renueva… Yo también me renuevo!!»
«Cambio mis creencias adaptandome a las nuevas circunstancias de mi vida»
«Me encanta ser quien soy. Y hago valer mi poder con prudencia»
«Estoy seguro y a salvo cuando expreso mis sentimientos»
«Me libero de la necesidad de criticar a los demás»
«Mis ingresos aumentan constantemente»
47. K’UN / EL AGOBIO (El abatimiento, el agotamiento)
Trigramas:
Superior: Tui Lo Gozoso, lago
Inferior: K’an El Abismo, Agua.
El lago está arriba y el agua abajo; el lago está vacío, agotado, seco. Pero la idea de agotamiento aparece también de otra manera: en el trigrama superior se encuentra un trazo oscuro abajo del cual están dos trazos luminosos. En el trigrama inferior un trazo luminoso se encuentra entre dos trazos oscuros. Además, el trigrama superior corresponde al principio de la oscuridad y el inferior al principio de la luz. Los hombres superiores se encuentran oprimidos y sometidos a las restricciones que les oponen los hombres inferiores.
EL JUICIO:
“Abatimiento. Éxito. Perseverancia. El gran hombre realiza una feliz fortuna. Sin reproches. Cuando alguien tiene algo que decir no es creído”.
Los tiempos de adversidad son el reverso de los tiempos de éxito. Pero pueden llevar al éxito si se encuentra al hombre apropiado. Cuando un hombre fuerte está desamparado permanece sereno y alerto pese a todos los peligros, y esta precaución es la fuente de su éxito posterior. Su firmeza es más fuerte que el destino. Quién deja que su espíritu se quiebre por el abatimiento no tendrá éxito. A quien la adversidad solo encorva, pero en el cual engendra la fuerza de reaccionar, con el tiempo esa persona seguramente encontrará la luz. Los hombres vulgares no son capaces de esto. Sólo el hombre noble trae consigo la buena fortuna y permanece sin reproches. Es cierto que por el momento su influencia no es reconocida y que sus palabras no tienen efecto. Es por eso que en épocas de adversidad es importante permanecer interiormente fuerte y sobrio en las palabras.
LA IMAGEN:
“No hay agua en el lago: la imagen del agotamiento. El hombre noble arriesga su vida para cumplir sus propósitos”.
Cuando el agua se ha evacuado por debajo, el lago se agota y se seca. Es el destino. Simboliza la suerte adversa en la vida humana. En tales épocas, no se puede hacer otra cosa que asumir el destino y permanecer fiel a si mismo. Se refiere aquí a la capa más profunda de la verdadera naturaleza del ser, porque solo ella es superior a todo destino exterior.
LAS LÍNEAS
Seis en la base significa: “Uno está sentado deprimido bajo un árbol desnudo y se llega a un valle oscuro. Por tres años no ve nada”.
Cuando uno se encuentra desamparado es importante ante todo se ser fuerte y superar el desamparo interior. Si somos débiles la adversidad nos supera. En lugar de continuar la marcha, nos demoramos sentados bajo un árbol desnudo y nos hundimos aun más en las tinieblas y en la melancolía. Eso hace la situación todavía más desesperada. Esta actitud proviene de una ceguera interior a la que hay que superar a todo precio.
Nueve en el segundo lugar significa: “Uno está deprimido cerca del vino y de los alimentos. Y llega el hombre de las rodilleras escarlatas. Es ventajoso ofrecer un sacrificio. Partir apresuradamente es fuente de infortunio. No hay reproches”.
Se pinta el estado de depresión interior en el cual uno se encuentra. Externamente todo marcha bien, uno tiene comida y bebida. Pero uno está abatido por la banalidad de la vida que se lleva y de la cual no se ve salida. Pero la ayuda viene de arriba; un príncipe -en la vieja China los príncipes llevaban rodilleras escarlatas- está en la búsqueda de ayudantes de valor. Pero todavía quedan obstáculos para vencer. Por eso es conveniente afrontar esos obstáculos invisibles por medio de sacrificios y de plegarias. Partir precipitadamente y sin prepararse conduciría al infortunio, a pesar de que moralmente semejante actitud sea deseable. Aquí uno debe superar una situación repulsiva con un espíritu paciente.
Seis en el tercer lugar significa: “Uno se deja oprimir por una piedra y se apoya sobre espinas y cardos. Entra a su casa y no ve a su esposa Desgracia”.
Muestra se muestra alguien inquieto e indeciso en tiempos de adversidad.
En principio se quiere avanzar pero después se encuentran obstáculos que son agobiantes solamente si se los enfrenta de manera irracional. Uno se da la cabeza contra un muro y se encuentra abatido por ese muro. Se apoya entonces sobre cosas que, por su naturaleza, no ofrecen ninguna seguridad y que son escabrosas para quienes las toman como soporte. Lleno de dudas uno regresa a su casa y allí encuentra una nueva decepción al descubrir que su mujer no está allí.
Confucio dice al respecto: “Si un hombre se deja abatir por algo que no debiera agobiarlo, su nombre conocerá seguramente la vergüenza. Si se apoya sobre lo que no hay que apoyarse, su vida estará seguramente en peligro. Quien se encuentra en la vergüenza y el peligro ve aproximarse a él la hora de la muerte. ¿Cómo podrá todavía ver a su mujer?”.
Nueve en el cuarto lugar significa: “Viene muy lentamente, agobiado en un carruaje dorado. Humillación, pero finalmente llega”.
Un hombre pudiente ve las necesidades de las clases bajas y quisiera voluntariamente ayudarlas. Sin embargo no procede con la rapidez y la energía allí donde es necesario, sino que actúa de manera titubeante y calculada. Las personas ricas y poderosas que conoce lo atraen a su propio círculo. Debe unirse a ellos y no puede de atraerlos. En consecuencia se encuentra muy desconcertado. Pero la adversidad es pasajera. La fuerza original de la naturaleza repara los errores y la meta es alcanzada.
Nueve en el quinto lugar significa: “Se tiene la nariz y los pies cortados. Se está agobiado por los hombres de rodilleras púrpuras. La alegría viene lentamente. Es ventajoso presentar ofrendas y libaciones”.
Se trata de alguien que desea de todo corazón el bien de la gente pero que está presionado por arriba y por abajo (es el sentido de la nariz y de los pies cortados). No encuentra el apoyo de los hombres cuyo deber sería de contribuir a la obra de ayuda (los ministros llevaban rodilleras púrpuras). Sin embargo las cosas progresan hacia una mejoría. Hasta este momento, es importante conducirse ante dios con un recogimiento interior firme y de ofrecer plegarias y sacrificios por el bienestar general.
Seis en la cima significa: “Está agobiado por los juramentos. Se mueve con dificultad y dice: “El movimiento trae remordimientos”. Si se sienten remordimientos por ello y que uno se pone en marcha se obtiene la buena fortuna”.
Se está presionado por lazos que se pueden romperse fácilmente. El agotamiento se termina. Sin embargo uno está todavía irresoluto, uno permanece influenciado por la situación anterior y se piensa que podrá arrepentirse de lo que haga. Pero desde que se tenga una visión clara de las cosas, si uno se deshace de esta actitud interior y si toma una firme resolución, se conseguirá a superar las dificultades.
Es un tótem relevante en muchas culturas : Egipto , Grecia , Celta e Hindú. El búho nos habla de la oscuridad y , a pesar de ella, se mueve y realiza su vida en ese medio , de forma fácil y silenciosa , en contacto con aquello que no se ve. Posee unas connotaciones muy interesantes , ya que es un animal muy intuitivo , de ahí procede el simbolismo de la saga HARRY POTTER . En cuando los alumnos ingresan en la escuela de magos deben portar una lechuza, que no deja de ser una llamda a despertar su intuición , como el mismo animal. Es , por tanto , el tótem de los clarividentes , los psíquicos y por su naturaleza está unido a la luna . Posee una gran conciencia de lo que hay alrededor y , por consiguiente , ve detrás de lo que se quiere ocultar . Mensajero de premoniciones y secretos . Hace de enlace entre el mundo de la luz y la oscuridad. El búho como tótem es sabiduría , misterio , misticismo , proteccióm y secretos .
Para los indios norteamericanos está asociado directamente con la sabiduría y es el guardian de los secretos. El tótem búho proporciona a aquel que lo invoca o lo posee sabiduría , conocimiento y , si lo invocas , no te faltará la buena fortuna .
ARIES: Las sorpresas serán la clave de tu vida en esta semana, sorpresas eso sí todas agradables y estupendas. Vas a dar un giro estupendo y magnífico. Así que te recomiendo aporveches el momento y lo disfrutes a tope.
TAURO: Semana magnífica en el campo profesional, puede que incluos logres un ascenso o mejora laboral. En cambio en el tema sentimental las cosas no van a ir tan bien; vas a tener roces tontos con tu pareja, así que ten cuidado.
GEMINIS: Semana llena de sopresas, todas agradables, ninguna mala. Así que aprovecha estas oportunidades que te ofrece la vida. El fin de semana favorable para que lo dediques a tu pareja y a tus hijos.
CANCER: En el trabajo las cosas se están poniendo complicadas pues tu nuevo jefe no te apoya en lo que haces, pues quiere potenciar a otro compañero; así que se paciente y no te alteres. Fin de semana propico para viajes de placer.
LEO: No estás en tu mejor momento personal, hace tiempo que así lo piensas y así lo sientes. Pero no te preocupes que las cosas por fin van a cambiar y tu vida va a tomar el giro que tanto tiempo anhelabas y necesitabas.
VIRGO: La vida esta semana será maravillosa, los asuntos que hacia un tiempo estaban atascados, parece que por arte de magia se solucionan. Por eso vas a estar muy contento con este nuevo fluir de las cosas. Así que aprovecha el momento.
LIBRA: Deberías hacer un poco más de ejercicio y cuidar tu alimentación, pues te has abandonado ultimamente, asi que reorganiza tu vida física y alimenticia; verás como tu cuerpo y tu mente te lo agradecerán.
ESCORPIO: Los temas amorosos esta semana van a estar enturbiados por tu excesiva dedicación al trabajo, date un respiro laboral y dale más cariño a tu pareja, se lo merece.
SAGITARIO: Si tienes pareja, en esta semana habrá pequeñas discusiones que no serán graves pero si molestas, pero no te preocupes que la sangre no llegará al río y a partir del jueves la normalidad reinará en la vida conyugal.
CAPRICORNIO: Semana muy tranquila en el campo laboral , a pesar de que se te avecinan cambios importantes, por lo demás será un período de gran capacidad creativa a nivel intelectual , así que aprovéchalo.
ACUARIO: Esta semana que entra puede ser fantástica así que no la desaproveches, relájate y disfruta, en verdad tienes todo a tu favor para que esta semana sea magnífica.
PISCIS: Ese giro en lo profesional que tanto anhelabas acaba de llegar, aporvecha el momento y disfrútalo, te lo estabas mereciendo desde hace mucho tiempo.
Al derecho: El que nace bajo su regencia tiene un espíritu marcado por el principio del cambio porque sabe que nada es permanente y por esto no puede desperdiciar ningún momento en la vida. Es original y exótico en el pensar y el actuar. Muchas veces es considerado como un loco o un supersticioso. Tiene ideas filantrópicas, es generoso y detesta el sufrimiento humano. Estará siempre trabajando por el bien común. Tendrá necesidad de viajar y conocerá países misteriosos. Es un excelente médium. Se le requerirá por personas, que, creyendo en sus fuerzas, buscarán contención en sus predicciones y presentimientos.
Al revés: Será compasivo, diplomático, con gran habilidad para captar el pensamiento de las personas con las cuales convive. Estará siempre distribuyendo alegría.
Atributo: Justicia divina
Planeta: Urano
Coro Angélico: Querubines
Horario de Regencia: de 7 a 7.20 horas
Se le invoca para: proteger los comercios. La protección de nuestra fama y fortuna. Ayudarnos en los estudios que cursamos. Descubrir la vocación y nuevos caminos.
Desde hace siglos, y en los rincones más diversos del globo, la llegada de la primavera ha sido homenajeada y celebrada con ceremonias con distintos fines: invocar la fertilidad, la prosperidad y el bienestar para el resto del año. Las antiguas civilizaciones de Asia Menor, Egipto y el Mediterráneo oriental asociaban los cambios de estación -sobre todo aquellos que marcan el crecimiento y declinación de la vegetación- a la muerte y la resurrección de algunas deidades y creían que de este tipo de ceremonias dependía la continuidad de los ritmos de la Naturaleza.
Para quienes creen en estas cuestiones, es clave alinearse con las fuerzas cósmicas mediante sencillos rituales basados en antiguas tradiciones para sentir que las energías benéficas del Universo se derraman sobre nosotros.
1. Por un futuro mejor: para atraer la prosperidad económica, el amor y el dinero, a partir del inicio de la primavera podés realizar un sencillo ritual wiccano, que consiste en sembrar determinadas plantas aromáticas a las que se atribuyen poderes mágicos. Prepará tres macetas y llenalas con tierra. En una plantá una semilla de verbena (dinero), en otra una de romero (salud) y en la última una de clavo (amor). Y visualizá cómo serán las plantas cuando crezcan. Luego, depositá las macetas en el exterior y regalas una vez por semana durante toda la primavera. Al hacerlo, es necesario que te concentres en el objetivo que querés conseguir y que sientas que todo el Universo se confabula para que el deseo se cumpla.
2. Para neutralizar las energías negativas: en la semana previa a la primavera, agarrá una campana, una flauta o cualquier instrumento musical, incluso un vaso de cristal y una cucharilla, y hacé ruido por toda la casa. Empezá en la puerta de entrada en la dirección de las agujas del reloj y terminá en el punto en el que empezaste. Al mismo tiempo, rociá la casa con un difusor que hayas rellenado con esencia de mejorana, tomillo y ruda, o, en su defecto, tomá un baño con unas gotas de estas esencias.
3. Para asegurarte una pareja: para atraer el amor existe un ritual inspirado en una vieja traición que aún practican las jóvenes casaderas indias. Hay que reunir a las amigas, trazar un círculo imaginario en el suelo y colocar en él unos platos llenos de pétalos de flores, además de una imagen de los dioses Shiva y Parvati, símbolos de las energías masculina y femenina. Después, todas deben unir las manos, entonar una canción de amor y bailar alrededor de la ofrenda. Para finalizar, hay que arrojar los pétalos de las flores sobre las figuras de las deidades, y pedir al mismo tiempo que el amor llegue a sus vidas de forma positiva.
4. Para que se cumplan tus deseos: en primavera, los estudiantes japoneses acuden a los monasterios y cuelgan en sus paredes unas tablillas de madera decoradas con un dibujo del horóscopo chino, en las que escriben sus deseos. Tienen la creencia de que Sugawara, un héroe del siglo IX acusado injustamente de conspirar contra el emperador, escuchará sus peticiones y les concederá lo que anhelan. Fabricá tu tablilla de madera, dibujá en ella el dibujo del horóscopo chino de este año y colgala en un tablón de corcho. Cuando la mires te recordará tu objetivo.
5. Para convocar la suerte: entre los numerosos amuletos que los egipcios utilizaban para neutralizar la envidia y atraer la suerte se encuentra el escarabajo. El hecho de que este animal vuele durante el período más caluroso del día lo convirtió en símbolo del dios Kheper, la invisible fuerza de la creación que hace girar al Sol y a la que se le atribuyen poderosas virtudes mágicas capaces de proteger contra todo tipo de maleficios y enfermedades. Hazte con uno de estos amuletos, a ser posible de turquesa y oro, imprégnalo de esencia de sándalo y llévalo colgado durante todo el mes para atraer la buena suerte.
6. En favor de la prosperidad y la luz: el calendario maya incluía el equinoccio de primavera durante el mes de las flores, tozoztontli, que estaba dedicado a la diosa madre, Coatlicue. Entre el 14 de marzo y el 2 de abril (hemisferio norte) tenían lugar numerosos rituales en honor de esta deidad, que consistían en meditación, ayuno, danzas, coros, música, quema de incienso, así como ingestión de bebidas preparadas, endulzadas o fermentadas. Hoy muchos mexicanos lo siguen haciendo.
7. Para atraer la fertilidad: la ceremonia maya para atraer la lluvia es un ritual de prosperidad. Sentate con amigos ante una mesa donde hayas puesto ofrendas a Chaak, el dios de la lluvia, tales como cigarrillos, cacao, maíz o aguardiente. Invocá su ayuda y quemá incienso, de ser posible copal, mientras pedís al unísono que llegue la prosperidad a tu vida. Luego, reparatan los cigarrillos y beban el cacao caliente y el aguardiente.
Si no creés en nada y te reís de estas cosas, basta con detenerse por un momento a respirar, a percibir con otros ojos lo que nos rodea y celebrar la vida con un sencillo gesto o un ritual de agradecimiento. Basta con eso para dejarse invadir con un optimismo contagioso.
Ahora que realmente estamos teniendo tiempo primaveral , os dejamos esta oración , esperamos os guste:
Gracias, Señor, por esta agua que llega
del aire hasta los campos, hasta el bosque y el huerto;
gracias por tu palabra que riega este desierto
del alma, prometiendo las horas de siega.
Gracias por tanta gracia, tanta cuidada entrega,
por el sol que calienta este corazón yerto;
gracias por estas flores primeras que han abierto
ojos de luz a tanta claridad honda y ciega.
Gracias porque te he visto latiendo en los bancales,
favoreciendo, urdiendo los tiernos esponsales
del verdor con la tierra, la rosa con la rama.
Gracias porque me enseñas a ser en lo que era,
al olvidar mis estiajes en esta primavera;
gracias porque es llegado el tiempo del que ama. Amén.
46. SHENG / EMPUJANDO HACIA ARRIBA (Levantando)
Trigramas:
Superior: K’un Lo Receptivo, Tierra.
Inferior: Sun Lo Suave Viento, Madera.
El trigrama inferior, Sun, tiene por imagen el bosque, la madera; el trigrama superior, K’un simboliza la tierra. A eso está ligada la idea de que el bosque en la tierra crece hacia arriba. Este “empujar hacia arriba”, por oposición al “progreso” (N° 35), está ligado a la noción de esfuerzo, como las plantas, que tienen necesidad de fuerza para crecer en la tierra. Indica un ascenso, mediante el esfuerzo, de la oscuridad y de la sumisión al poder y la influencia.
EL JUICIO:
“El empuje hacia arriba posee un éxito sublime. Debe ver al gran hombre. Sin temor. Partida hacia el sur trae buena fortuna”.
El empuje hacia arriba de los elementos de valor no encuentra ningún obstáculo, es por eso que está acompañado por un gran éxito. La actitud que hace posible el empuje hacia arriba no es violenta, sino humilde y comodante. Pero como uno es llevado por las disposiciones favorables de la época, se progresa. Hay que avanzar y buscar las personas que detienen la autoridad. No hay que temer de hacerlo, puesto que el éxito está asegurado. Solamente hay que ponerse a trabajar, puesto que la actividad (simbolizada por el sur y el verano) es fuente de buena fortuna.
LA IMAGEN:
“En el medio de la tierra crece el bosque: imagen del empuje hacia arriba. Así el hombre noble se abandona a la naturaleza, acumula pequeñas cosas para hacer cosas grandes y elevadas”.
El bosque en la tierra crece sin apuro y sin precipitación hacia lo alto contorneando dócilmente los obstáculos. El hombre noble hace lo mismo, abandonándose a la corriente natural de las cosas, avanzando sin pausa y sin descanso.
LAS LÍNEAS
* Seis en la base significa: “El empuje hacia arriba que encuentra la confianza trae una gran fortuna”.
Es el comienzo del ascenso. Tal como el árbol que en el ímpetu de crecer procura la fuerza de las raíces que están en la base y empuja hacia arriba, el poder de realizar viene desde lo más bajo y oscuro. Si hay una afinidad entre el designio y la fuerza interior se encuentra la confianza y el poder de realizar lo propuesto.
* Trazo constituyente
Nueve en el segundo lugar significa: “Si uno es sincero, es ventajoso presentar una ofrenda aunque sea pequeña. Sin reproches”
Aquí se supone la presencia de un hombre fuerte que no está adaptado a su entorno, puesto que es demasiado brusco y que no le da demasiada importancia a las formalidades. Pero es correcto interiormente, y es por eso que encuentra una buena respuesta a pesar de la negligencia de las formas exteriores. La rectitud emana aquí de cualidades sólidas, mientras que en la línea correspondiente del hexagrama precedente ella es el resultado de la humildad interior.
Nueve en el tercer lugar significa: “Alguien empuja hacia arriba en una ciudad vacía”.
Todas las obstrucciones que bloquean el progreso caen. Las cosas salen con notable facilidad. Debe seguirse el camino sin vacilaciones para aprovechar el propio éxito. Visto desde fuera todo parece estar en perfecto orden. No se agrega, sin embargo, ninguna promesa de buena fortuna. Se trata de saber cuánto puede durar el éxito sin encontrar obstáculos. Pero no es conveniente dejarse llevar por tales reflexiones que pueden inhibir la propia fuerza sino que deben aprovecharse rápidamente las circunstancias favorables.
Seis en el cuarto lugar significa: “El rey lo ofrece al Monte Ch’i. Fortuna. Sin reproches”.
El Monte Ch’i queda en el oeste de China; es la tierra natal del rey Wen cuyo hijo, el Duque Chou que completó las líneas del Libro. La sentencia evoca la época en que la dinastía Chou llegó al poder. Los aliados del rey Wen fueron presentados al dios de su montaña natal y obtuvieron un lugar cerca del soberano en la sala de los ancestros. Indica un estado en que el empuje hacia arriba ha alcanzado su meta. Se alcanza la gloria entre los hombres y los dioses, se es recibido entre quienes dirigen la vida espiritual de la nación. Se obtiene una fortuna que perdura en el tiempo.
O Seis en el quinto lugar significa: “Perseverancia trae fortuna. Se empuja hacia arriba gradualmente”.
Cuando un hombre avanza más y más es importante que el éxito no lo encandile. Precisamente cuando experimenta el gran éxito debe permanecer sobrio y no tratar de saltar etapas; debe ir lentamente, paso a paso, como si vacilara. Sólo este progreso calmo, juicioso y prudente lleva a la meta.
O Trazo gobernante
Seis en la cima significa: “?Empujando hacia arriba en la oscuridad. Aprovecha perseverar sin desmayo”.
El que empuja a ciegas se dispersa interiormente. Sólo se sabe avanzar pero no se sabe ni detenerse ni retroceder. Esto trae el agotamiento. En este caso es importante recordar que se debe ser consciente, cuidadoso y consecuente consigo mismo. Sólo así uno puede preservarse de impulsos ciegos que son siempre inconducentes.
La Corona de los magos 